Theodramatik II,2
Das immer-schon-Aufbrechen Gottes zur Welt hin, das Immer-schon-Hingehen des menschgewordenen Sohnes zum Vater lässt das notwendig endliche Weltspiel sich im offenen Raum des Geistes ereignen, worin innerweltlicher Auftritt und Abtritt, Begabung und Beraubung (wie in Calderon's "Welttheater") dem theodramatischen Sinn entspricht - der letzlich ein trinitarischer ist.
A constante irrupção de Deus no mundo, a partida sempre atual do Filho encarnado em direção ao Pai permitem que o drama necessariamente finito do mundo se dê no espaço aberto do Espírito, no qual a entrada e a saída de cena, o talento e o despojamento mundanos (como no 'teatro do mundo', de Calderon) adquirem um sentido teodramático - em última instância, trinitário.
retirado de THEODRAMATIK, Bd.2 - Die Personen des Spiels, Teil 2 - Die Personen in Christus, de Hans von Balthasar, p. 49.
O mistério da triunidade de Deus - que constitui uma barreira entre o cristianismo e as outras duas grandes religiões monoteístas, o judaísmo e o islamismo - é exatamente o que mais possibilita ao homem a visão de Deus como Amor, pois Ele próprio, em sua unicidade divina, é relação de Amor entre o Pai e o Filho por meio do Espírito.
segunda-feira, 11 de maio de 2009
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